Дев’ятнадцята Міжнародна наукова конференція “ЦЕРКВА – НАУКА – СУСПІЛЬСТВО: ПИТАННЯ ВЗАЄМОДІЇ” Присвячується пам’яті митрополита Євгенія (Болховітінова)
НАЦІОНАЛЬНИЙ ЗАПОВІДНИК “КИЄВО-ПЕЧЕРСЬКА ЛАВРА”
ІНСТИТУТ АРХЕОЛОГІЇ НАН УКРАЇНИ
НАВЧАЛЬНО-НАУКОВИЙ ІНСТИТУТ ІСТОРІЇ ТА СОЦІОГУМАНІТАРНИХ ДИСЦИПЛІН ІМЕНІ О. М. ЛАЗАРЕВСЬКОГО НАЦІОНАЛЬНОГО УНІВЕРСИТЕТУ “ЧЕРНІГІВСЬКИЙ КОЛЕГІУМ” ІМЕНІ Т. Г. ШЕВЧЕНКА
ЛАБОРАТОРІЯ ГУМАНІТАРНИХ МІЖДИСЦИПЛІНАРНИХ СТУДІЙ УНІВЕРСИТЕТУ ім. АДАМА МІЦКЕВИЧА В ПОЗНАНІ
ТОВАРИСТВО ДОСЛІДНИКІВ ХРИСТИЯНСЬКИХ СТАРОЖИТНОСТЕЙ ЦЕНТРАЛЬНОЇ ТА СХІДНОЇ ЄВРОПИ
Дев’ятнадцята Міжнародна наукова конференція
“ЦЕРКВА – НАУКА – СУСПІЛЬСТВО: ПИТАННЯ ВЗАЄМОДІЇ”
Присвячується пам’яті митрополита Євгенія (Болховітінова)
26-28 травня 2021 р.
Київ – Чернігів













20 лютого 2021 року відбувся неофіційний візит до Національного заповідника «Києво-Печерська лавра» Надзвичайного і Повноважного Посла Литовської Республіки в Україні Вальдемараса Сарапінаса у супроводі військового аташе Посольства Даріуса Адомайтіса та Голови Благодійного фонду «Корона князів Острозьких», мецената Робертаса Габуласа.
Перший допис нашої рубрики був присвячений надбрамній дзвіниці колишнього Больницького монастиря Києво-Печерської лаври. Наразі пропонуємо продовження екскурсу в історію Микільського лікарняного подвір’я нотатками про його головну церкву, освячену
У Національному заповіднику «Києво-Печерська лавра» з нагоди вшанування пам'яті Героїв Небесної Сотні і до Міжнародного дня рідної мови відбулась лекція-вистава «Куди прямуєш, о Русь свята?», присвячена «Повісті врем’яних літ» – пам’ятці історії та літератури Київської Русі-України.
Дорогі друзі! Сьогодні у нашій рубриці пропонуємо до вашої уваги фото зимової Лаври та інтер’єрів лаврських храмів, виконані 2018 р. студентом Київського Національного університету технологій та дизайну М. Штондою.
Нині починаємо публікацію унікальної пам’ятки – власноручних записів святителя. Адже щодо біографії свт. Димитрія маємо доволі унікальну можливість, недоступну нам у вивченні біографій абсолютної більшості святих – почути про його життя, так би мовити, «з власних вуст». Річ у тім, що свт. Димитрій серед свого численного літературного спадку залишив нам своєрідний особистий літопис. Він є в декількох не зовсім ідентичних редакціях, одну з яких пропонуємо вашій увазі в адаптованому до сучасної української мови вигляді. На жаль, ця автобіографія дуже лаконічна, причому святий, очевидно, боячись репресій (особливо у ростовський період життя), надав її змісту абсолютної «безконфліктності», старанно обходячи всі гострі політичні процеси того часу. Проте, на нашу думку, є в цій особливості твору і значний позитивний аспект. Адже загальновідома активна позиція святителя у питанні відстоювання української церковної незалежності в багатьох історичних студіях кінця минулого та цього століть нерідко виходить на перший план і дещо захиляє собою всі інші напрямки діяльності свт. Димитрія. Ці питання коротко висвітлені нами в примітках. «Аполітичний» же «Діаруш» змальовує нам те, що найтяжче вивчити і виповісти досліднику – внутрішнє, духовне життя святителя – передусім людини глибокої віри та надзвичайної духовності. А саме такі риси характеру цієї надзвичайної людини й були домінуючими. Димитрій-історик, Димитрій-полеміст виріс, власне, з Димитрія – ченця, священика, пастиря.







