Образ «Коронування Богородиці» в іконописі і сакральному просторі Києво-Печерської лаври

Сьогодні у рубриці «Духовна культура» ми пропонуємо до вашої уваги публікацію, присвячену сюжету «Коронування Богородиці» в розписах храмів Києво-Печерської лаври і пам’ятках мистецтва з колекції Заповідника.

Зміст та іконографія композиції Коронування Богородиці», що надзвичайно поширена в українському мистецтві XVII – початку ХІХ ст., мають західноєвропейське походження. За уявленням католицької церкви, після тілесного вознесіння Діви Марії на небо відбулося її коронування як Цариці Небесної. Вівтарні картини на тему Коронування Богородиці, починаючи з XV ст. писали такі відомі художники, як Фра Беато Анджеліко, Белліні, Боттічеллі, Ель Греко та багато інших.

На іконі кінця XVII ст. з колекції Заповідника Богородицю як Царицю Небесну вінчає Новозавітна Трійця (КПЛ-Ж-1764). Ісус Христос разом з Богом Отцем тримають над Дівою Марією корону, вище зображено Святого Духа в образі голуба. Колорит, характерний для творів волинських іконописців, вибудовано на співставленні приглушеного сіро-блакитного кольору з вохристими барвами жовтих та помаранчевих відтінків. У волинській іконі Коронування відчувається зворушлива простодушність, безпосередність і щирість душевного настрою, що було притаманно творам народних майстрів.

Композицію «Коронування Богородиці», що виконано за ескізами лаврських майстрів, прикрашають вишукані предмети церковного начиння рубежу XVII–XVIIІ ст. з колекції Заповідника. Напрестольне Євангеліє 1701 р. у срібній карбованій оправі (КПЛ-КН-1937) і гаптований воздух із червоного оксамиту походять з Хрестовоздвиженської церкви на Ближніх печерах (КПЛ-Т-1029).

За лаврською традицією XVIII ст., образу Коронування Богородиці призначали центральне місце в розписах фасадів храмів Києво-Печерської лаври – Успенського собору, Троїцької надбрамної церкви, церкви Різдва Богородиці на Дальніх печерах. На початку ХХ ст. внаслідок переорієнтації на візантійсько-давньоруські зразки композицію Коронування, як характерну для західного церковного мистецтва, у фасадних розписах було замінено зображенням Печерської Богородиці з прпп. Антонієм і Феодосієм Печерськими.

 

Підготувала О Лопухіна, с.н.с.

н.-д. відділ вивчення мистецької спадщини

 

Ілюстрації:

1. Ікона «Коронування Богородиці». Кінець XVII ст. Дошка, темпера, олія. 112×79см. КПЛ-Ж-1764

2. Оправа Євангелія. 1701 р. Срібло, карбування, золочення. КПЛ-КН-1937

3. Воздух «Коронування Богородиці». Оксамит, гаптування, золотні та срібні нитки. Кінець XVII – початок XVIII ст. КПЛ-Т-1029

YouTube icon
Facebook icon
Twitter icon